Faites du Bruit (ce que les Dj disent au public pour chauffer la salle) [article] / Grégory Marolleau / Le Soir Junior (01/2002)

Public ISBD contenu dans Généralités Djing & Beatmaking [intercalaire] Titre : Faites du Bruit (ce que les Dj disent au public pour chauffer la salle) [article] Type de document : texte imprimé Auteurs : Grégory Marolleau ; Philippe Manche Editeur : Le Soir Junior Année de publication : 01/2002 Catégories : D:Démocratisation D:Djing (Belgique) F:French Touch (djiing) H:Histoire du djing S:Scratch Résumé : "Les stars d'aujourd'hui ne chantent plus ni ne dansent: Elles scratchent, mixent ou samplent. Ce sont les Dj. Portés par la vague techno et le succès des raves, ils sont reconnus dans le monde entier. A tel point qu'on parle désormais d'une "culture Dj". Permalink : http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8956 contenu dans Généralités Djing & Beatmaking [intercalaire] Faites du Bruit (ce que les Dj disent au public pour chauffer la salle) [article] [texte imprimé] / Grégory Marolleau ; Philippe Manche . - [S.l.] : Le Soir Junior, 01/2002. Catégories : D:Démocratisation D:Djing (Belgique) F:French Touch (djiing) H:Histoire du djing S:Scratch Résumé : "Les stars d'aujourd'hui ne chantent plus ni ne dansent: Elles scratchent, mixent ou samplent. Ce sont les Dj. Portés par la vague techno et le succès des raves, ils sont reconnus dans le monde entier. A tel point qu'on parle désormais d'une "culture Dj". Permalink : http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8956

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Le rappeur (et le) sociologue [article] / Mathieu Marquet / Sociologie et sociétés (2016)

Public ISBD contenu dans Sociologie du Rap [intercalaire] Titre : Le rappeur (et le) sociologue [article] Type de document : texte imprimé Auteurs : Mathieu Marquet Editeur : Sociologie et sociétés Année de publication : 2016 Catégories : D:Démocratisation H:Histoire du rap R:Rap et contestation S:Sociologie S:Sociologie du hip-hop S:Sociologie du rap T:Texte de rap Résumé : "Il ne faut pas, lorsqu’on étudie le rap, y voir un seul matériau sociologique et oublier qu’il s’agit d’une création artistique. Toutefois, de nombreux textes, notamment quand ils sont à dimension autobiographique, sont source de connaissance. Les rappeurs produisent en effet, par des récits rimés, du savoir et des analyses sur des lieux, des modes de vie, des situations et des ressentis, souvent rattachés aux mondes et expériences minoritaires. Le traitement et la définition de ces sujets sont généralement réservés aux groupes et individus légitimés à s’exprimer dans l’espace public : politiques, journalistes ou scientifiques jouissent en quelque sorte d’un monopole sur la question, qui s’accompagne d’un rejet des compétences et des savoirs profanes. Les rappeurs semblent alors résister au risque d’aliénation que comporte la délégation de leur expérience ou de leur parole (à un chercheur, par exemple) : parlant par eux-mêmes (et souvent d’eux-mêmes), ils contredisent ou complètent les sociologues, dialoguent avec eux, parfois même s’y associent. Apporter ainsi des éléments de compréhension et d’analyse du monde social dans et par la chanson permet alors de multiplier les lieux de fabrication du savoir, d’en démocratiser la production et la diffusion." Permalink : http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8551 contenu dans Sociologie du Rap [intercalaire] Le rappeur (et le) sociologue [article] [texte imprimé] / Mathieu Marquet . - [S.l.] : Sociologie et sociétés, 2016. Catégories : D:Démocratisation H:Histoire du rap R:Rap et contestation S:Sociologie S:Sociologie du hip-hop S:Sociologie du rap T:Texte de rap Résumé : "Il ne faut pas, lorsqu’on étudie le rap, y voir un seul matériau sociologique et oublier qu’il s’agit d’une création artistique. Toutefois, de nombreux textes, notamment quand ils sont à dimension autobiographique, sont source de connaissance. Les rappeurs produisent en effet, par des récits rimés, du savoir et des analyses sur des lieux, des modes de vie, des situations et des ressentis, souvent rattachés aux mondes et expériences minoritaires. Le traitement et la définition de ces sujets sont généralement réservés aux groupes et individus légitimés à s’exprimer dans l’espace public : politiques, journalistes ou scientifiques jouissent en quelque sorte d’un monopole sur la question, qui s’accompagne d’un rejet des compétences et des savoirs profanes. Les rappeurs semblent alors résister au risque d’aliénation que comporte la délégation de leur expérience ou de leur parole (à un chercheur, par exemple) : parlant par eux-mêmes (et souvent d’eux-mêmes), ils contredisent ou complètent les sociologues, dialoguent avec eux, parfois même s’y associent. Apporter ainsi des éléments de compréhension et d’analyse du monde social dans et par la chanson permet alors de multiplier les lieux de fabrication du savoir, d’en démocratiser la production et la diffusion." Permalink : http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8551

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