Catalogue en ligne Lezarts Urbains

Ce centre de doc comporte des livres, articles de presse, films de fiction et documentaires, cds de rap belge, mémoires d’étudiants… Vous pouvez découvrir cette matière en explorant notre catalogue ci-dessous.

Attention, celui-ci n’est pas exhaustif, le processus d’encodage des documents étant continu. Donc n’hésitez pas à venir fouiller directement dans nos rayons, vous y ferez encore d’autres découvertes !

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Sociologie du hip hop 2 [farde]

Public
ISBD

Titre :	Sociologie du hip hop 2 [farde]
Type de document :	texte imprimé
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8807

Contient

Sociologie danse urbaine [intercalaire]

contenu dans Sociologie du hip hop 2 [farde]

Titre :	Sociologie danse urbaine [intercalaire]
Type de document :	texte imprimé
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8808

Contient

Filles et garçons en danse hip hop - La production institutionnelle de pratiques sexuées [dossier] / Sylvia Faure / Sociétés Contemporaines (2004)

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Titre :	Filles et garçons en danse hip hop - La production institutionnelle de pratiques sexuées [dossier]
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Sylvia Faure
Editeur :	Sociétés Contemporaines
Année de publication :	2004
Note générale :	N°55, p 5 à 20
Catégories :	D:Danse hip-hop H:Hip-hop féminin S:Sociologie de la danse
Résumé :	L'encadrement institutionnel de la danse hip-hop, pratiquée par des garçons d'origines sociales populaires et urbaines, a engendré un déplacement des pratiques vers d'autres groupes sociaux, et notamment vers les filles d'origines sociales populaires ou intermédiaires. Cet article étudie cette féminisation qui s'exprime par l'arrivée des filles sur les marchés hip hop au cours des années 90 et par l'introduction de manières de faire, de valeurs "féminines". Ces dernières ont des effets significatifs sur les corps et sur les manières de danser des garçons et enfin sur les rapports sociaux de sexe des pratiquants et pratiquantes d'origines sociales populaires urbaines.
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=1748

Exemplaires

Support	Localisation	Section	Disponibilité	Catalogue Biblio Saint-Gilles
Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

Le corps politique de la danse hip-hop [article] / Thomas Bohl / journal d'Itinérance (24/03/2017)

Compétition dansées et globalisation culturelle. Le cas du Hip-hop [article] / Isabelle Kauffmann / journal des anthropologues (12/08/2014)

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Titre :	Compétition dansées et globalisation culturelle. Le cas du Hip-hop [article]
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Isabelle Kauffmann
Editeur :	journal des anthropologues
Année de publication :	12/08/2014
Catégories :	D:Danse hip hop (France) M:Médias M:Mondialisation
Résumé :	"Née de migrations internationales et de la globalisation, la pratique de la danse hip?hop se caractérise par une mobilité spatiale et sociale. À ce titre, elle constitue un terrain privilégié pour observer les façons dont une sous?culture naît et évolue dans un contexte de mondialisation des échanges. C’est sous l’angle agonistique puis compétitif que cette internationalisation s’est développée, en s’appuyant sur des médias qui varient d’une décennie à une autre. Loin d’être une source d’homogénéisation, la globalisation de la danse hip?hop s’appuie au contraire sur des allers?retours entre l’Amérique et ses différents émules, ainsi qu’entre ces derniers. Le contexte français se manifeste notamment par la requalification sociale d’une jeunesse stigmatisée."
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8408

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Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

Les battles de Street Dance : un entre-deux culturel [article] / Cécile Collinet / SociologieS (20/02/2013)

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Titre :	Les battles de Street Dance : un entre-deux culturel [article]
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Cécile Collinet ; Coralie Lessard
Editeur :	SociologieS
Année de publication :	20/02/2013
Catégories :	B:Battles D:Danses urbaines H:Histoire du hip-hop S:Sociologie des sports urbains
Résumé :	"La Street Dance, forme dansée issue de la culture hip-hop, se développe depuis les années 1990 en intégrant de plus en plus des modes d’affrontement compétitifs nommées battles. Ces derniers représentent une pratique « sportivisée » de « danse-combat » caractéristique de la population jeune, populaire et urbaine qui la pratique. Nous montrons que la forme sportivisée des battles contribue premièrement à transformer la pratique de cette activité en rationalisant les techniques du corps qui lui sont associées mais propose aussi une forme singulière, souple et faiblement contrainte de pratique perceptible à la fois dans ses formes praxiques, ses modes d’apprentissage et dans ses procédures de jugement répondant ainsi aux aspirations de la population pratiquante. Cette pratique se caractérise par son ambivalence entre performance motrice cadrée et pratique « sauvage », précision technique et recherche d’émotions, mise en spectacle commerciale de shows et compétitions avec classements des concurrents, tradition et innovation. L’originalité des battles contribue ainsi à constituer une forme de culture jeune singulière (Hodkinson & Deicke, 2007). C’est la forme souple de sportivisation, dont nous étudierons les caractéristiques, qui place la Street Dance dans une position ambivalente et en fait une activité particulièrement prisée de certaines populations juvéniles."
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8409

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Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

Corps et cultures métisses, afro-rythmes et danses urbaines [article] / Nancy Midol / corps et culture (01/01/2004)

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Titre :	Corps et cultures métisses, afro-rythmes et danses urbaines [article]
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Nancy Midol
Editeur :	corps et culture
Année de publication :	01/01/2004
Catégories :	H:Histoire du hip-hop M:Multiculturalité S:Sociologie de la danse T:Tradition
Résumé :	"Comment des cultures se mélangent-elles, dans quelles circonstances et selon quelles modalités ? La mise en contact de deux cultures peut engager un phénomène de métissage dont on cherchera les niveaux de créativité. Le métissage vient-il jusqu’au niveau corporel modifier, non seulement des techniques artisanales mais aussi des techniques du corps ? Les exemples pris dans la danse moderne américaine à l’époque du Denishawn ou dans le mouvement du hip hop, ou encore dans la danse moderne en Afrique sont autant d’exemples de métissage qui concernent tout autant les façons de penser que celles de bouger son corps.Et maintenant il reste à questionner le métissage homme/machine chez le » cyborg »."
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8781

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Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

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Sociologie du Rap [intercalaire]

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Titre :	Sociologie du Rap [intercalaire]
Type de document :	texte imprimé
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=8809

Contient

La résonance biographique du rap: entre sens commun et communauté de sens [article] / Evenson Lizaire / L'Harmattan (2014)

Y a-t-il une "question blanche" dans le rap français ? [article] / Karim Hammou / halshs

Rap et sexe. Des deux côtés de l'Atlantique [article] / Karim Madani / Pote à Pote (11/2003)

Le rap francophone est-il encore un moyen de contestation ? [dossier] / Action et Recherches Culturelles / Jean-Michel DEFAWE (2013)

Comment le pouvoir du rap s'exerce sur notre société [article] / Benjamine Weill / Huffington Post (12/03/2017)

Rap, antiracisme et identités locales en région liégeoise [article] / Marco Martiniello / Hommes & migrations (01/04/2017)

Pragmatisme, art et violence: le cas du rap [article] / Richard Shusterman / Mouvements (04/2003)

Pourquoi le rappeur chante ? Le rap comme expression de la relégation urbaine [article] / Alain Milon / cairn.info (03/2004)

Approche du rap en français comme forme poétique [article] / Emmanuelle Carinos / halshs (20/05/2017)

Le rap comme affirmation identitaire/Les Rappeurs: rebelles ou relais du système ? [article] / Joël Saucin / ecolo ([2000])

Du gangsta rap au hip-hop conscient : Subversions et alternatives critiques en réponse aux mythes américains [article] / Guillaume P. Lessard / Université de Montréal (03/2014)

Le rap comme activité scripturale: l'émergence d'un groupe illégitime de lettrés [article] / Zegnani, Sami / Langage et société (12/2004)

L'appropriation du rap et du reggae [article] / Christophe Traïni / communications (2005)

Le rappeur (et le) sociologue [article] / Mathieu Marquet / Sociologie et sociétés (2016)

Pourquoi tout le monde pense que le rap est forcément une musique d'hommes misogynes [article] / Louise Wessbecher / France 24 (02 juillet 2017)

Elles ont lancé Madame Rap, un site dédié aux rappeuses du monde entier [article] / Faustine Kopiejwski / cheekmagazine (19/09/2016)

Denis-Constant Martin: Quand le rap sort de sa bulle; Sociologie politique d'un succès populaire [compte-rendu] / Karim Hammou / Revues.org (31/12/2011)

Politisation de la parole: du rap ludique au rap engagé [article] / Mathieu Marquet / Variations (31/05/2013)

Comment le rock a décomplexé les nouveaux rappeurs ? [article] / Alohanews.be (31/05/2018)

La racaille dérape et la caillera rappe [article] / Théo Hachez / La Revue Nouvelle (12/2005)

Rap en procès. Le rap et la fonction cathartique du cri. Contribution pour la défense au procès de Ministère Amer [article] / Hugues Bazin / recherche-action.fr (1997)

RAP : à qui profite le sale ? [article] / Benjamine Weill / Alohanews.be (31/08/2018)

L’irrévérence faite rap [article] / Alohanews.be (23/10/2018)

Musique : comment le rap et le hip-hop font évoluer la langue française ? [article] / Armand Patou / tv5monde (30/04/2019)

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La voix chantée en popular music Studies / Catherine Rudent / observatoire musical français (OMF) (2013)

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Titre :	La voix chantée en popular music Studies
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Catherine Rudent
Editeur :	observatoire musical français (OMF)
Année de publication :	2013
Collection :	Musicologies
Langues :	Français Langues originales : Français
Catégories :	F:Flow M:Musicologie S:Socio-linguistique S:Sociologie S:Sociologie de la culture S:Sociologie de la musique S:Sociologie du rap V:Voix
Résumé :	La voix chantée apparaît souvent comme difficile à analyser, sans doute parce qu’elle est liée à l’intériorité de la personne, ce qui suscite diverses approches, parfois au carrefour de l’esthétique, de la psychologie, de l’anthropologie et de la sociologie (Deniot, Dutheil, Vrait, 2000). Laissant de côté ces aspects, je cherche plutôt à construire une stylistique de la voix chantée. Comment peut-on analyser le « style vocal » d’un chanteur ou d’une chanteuse ? Quels faits sonores objectifs et précis sont propres à un chanteur ou à une chanteuse, dans sa singularité ? Ou encore à travers quels éléments audibles sa voix montre-t-elle qu’il ou elle appartient à tel ou tel style musical ? rock, soul, pop ? ou à tel sous-style ? rock metal, pop des années 1960, punk ? Je mène cette démarche dans un domaine musical large et relativement délaissé par la musicologie : la chanson populaire phonographique (Rudent, 2010). Pour travailler à cette stylistique vocale, je m’appuie largement sur des travaux de tous ordres, fourmillant de pistes, de résultats et de perspectives pour l’avenir. Cet article présente à la fois ma propre démarche et un tour d’horizon de ces recherches.
En ligne :	https://www.academia.edu/5808885/la_voix_chantée_en_popular_music_studies
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=9417

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Support	Localisation	Section	Disponibilité	Catalogue Biblio Saint-Gilles
Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

Penser le rap. Esthétique, individu et société industrielle. / Ariel Planeix / Editions d'une nuit sans lune (2008)

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Titre :	Penser le rap. Esthétique, individu et société industrielle.
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Ariel Planeix
Editeur :	Editions d'une nuit sans lune
Année de publication :	2008
Collection :	Noir
Langues :	Français Langues originales : Français
Catégories :	P:Philosophie P:Philosophie de la culture P:Philosophie du hip hop R:Rap R:Rap et philosophie S:Socio-linguistique S:socio-politique
Résumé :	Genre musical aujourd’hui incontournable, le rap est représentatif de la difficulté à distinguer ce qui fait l’art lorsque, décontextualisé, il est confronté aux productions antérieures, celles qui traversent l’Histoire, celles qui l’écrivent. Quand elle est questionnée, son existence est gé-néralement opposée à des manifestations de l’art décrites comme plus légitimes, plus profondes. Ces considérations prennent appui sur une tradition de la reconnaissance de l’art en occident que les phénomènes de «mondialisation de la culture» mettent à mal par les perspectives nouvelles qu’elle ouvre sur tant d’autres façons de «produire de l’art», de créer, ou de faire usage de ces créations. Or ce qui nous intéresse dans une discussion sur l’univers de signification rapologique, tient à la qualité du déboîtement perspectif dont la transversalité, obtenue par des mises en regard successives, a pour vertu d’inscrire la réflexion dans une échelle plus vaste, dans un dialogue dynamique entre fondamental et particulier, qui enfin, sort le discours de sa sphère autoréférencée et du cloisonnement hiérarchisant des manifestations.
En ligne :	https://www.academia.edu/1435093/Planeix_A_Penser_le_rap_esthétique_individu_et [...]
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=9419

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Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

du manquait par la politique dans le hip-hop québécois / Myriam Laabdi / Cahiers de recherche sociologique (2010)

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Titre :	du manquait par la politique dans le hip-hop québécois
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Myriam Laabdi
Editeur :	Cahiers de recherche sociologique
Année de publication :	2010
Langues :	Français Langues originales : Français
Catégories :	C:Contestation politique H:Hip-hop P:Philosophie politique P:Politique R:Rap R:Rap (Québec) S:Socio-histoire S:socio-politique S:Sociologie S:Sociologie de la culture S:Sociologie de la musique S:Sociologie du hip-hop S:Sociologie du rap
Résumé :	La place de la culture hip-hop n’est plus à faire dans le paysage culturel québécois. Les décennies ont passé et l’engouement du départ n’a pas cessé de croître à l’égard de ce mouvement qui tente toujours d’occuper la place qu’il croit lui revenir au sein de l’industrie culturelle. Pour l’essentiel, le hip-hop québécois s’est construit en adaptant les hip-hop états-uniens et français avant de se transformer progressivement en un espace d’expression artistique et identitaire traversé par les revendications et les contestations. Il s’assimilait à une quête de reconnaissance liée à la différence ethnique et à l’af?rmation de soi. Dans les années 1970, le hip-hop américain s’est développé sous l’égide d’artistes militants et revendicateurs tels que les Last Poets, groupe de rap précurseur et activiste qui symbolisait « la révolte et l’insurrection dans les ghettos ». Le legs des Last Poets est bien visible dans les thèmes initiaux du hip-hop : la quête d’identité de l’homme noir avec la ville comme toile de fond, le ghetto étant une invitation à la révolution et à la conscientisation de la situation économique, sociale et politique de la communauté noire améri-caine. Manuel Boucher souligne que l’universalisme du mouvement hip-hop « touche toutes les jeunesses populaires des pays occidentaux ». Ainsi, au Québec, cette culture permet à ses adhérents de « s’insérer dans la société dominante tant sur le plan identitaire que social, politique et économique ». Le hip-hop convoie deux idéaux : une activité artistique et un message de révolution. Ces idéaux sont porteurs d’un projet politique (des convic-tions et une recherche d’égalité dans une société qui crée les clivages sociaux dénoncés par certains) et d’une esthétique qui permettent aux adeptes du mouvement de se reconnaître et de surmonter leur quotidien. Cette tension créative, comme la nomme Hugues Bazin, est attisée par une culture hip-hop qui se construit grâce à l’alliance qui se tisse entre les disciplines artistiques (graff, rap et danse) et aux messages véhiculés par ces dernières. Par conséquent, nous avons été amenée à croire que les hip-hoppeurs du Québec et d’ailleurs s’intéressent à la vie politique et que cet intérêt af?ché se mani-festerait dans leur attitude et dans leurs productions artistiques, puisque c’est l’essence même de cette culture. Les hip-hoppeurs font-ils des gestes qui se voudraient à la base des revendications politiques, comme s’investir au sein d’associations politiques ou de regroupements communautaires ? S’informent-ils de la politique ? Ont-ils des opinions politiques ? Plus simplement, votent-ils ? À la lumière de certains résultats d’analyse provenant de nos enquêtes de terrain, nous proposons l’hypothèse selon laquelle les hip-hoppeurs québécois manque-raient d’intérêt pour la politique et que certains d’entre eux manifesteraient même une certaine indifférence, ce qui expliquerait le peu de revendication, de résistance et de contestation dans leur expérience culturelle et artistique. Sans recourir expressément à la notion d’apolitisme, nous expliquerons, en empruntant l’expression de Marie Nathalie LeBlanc et al., qu’ils seraient « marginalisés sur le plan politique ». Dès lors, quelles seraient les raisons de leur manque d’intérêt pour la politique ? Et lorsqu’ils sont intéressés, quel type de message transmettraient-ils ?
En ligne :	https://www.academia.edu/6525826/Du_manque_d_intérêt_pour_la_politique_dans_le [...]
Permalink :	http://lezartsurbains.tipos.be/opac_css/ index.php?lvl=notice_display&id=9420

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Article	Centre de doc.	Fardes	Exclu du prêt

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